Tholkappiyam-nachinarkinyam

செலவழுங்கி  ஆற்றுவிக்க  அவள்  ஆற்றியிருத்தல்  இப்  பிரிவிற்கு
நிமித்தமாதலிற் பாலையாயிற்று.

“மணியுரு விழந்த அணியிழை தோற்றங்
கண்டே கடிந்தனஞ் செலவே ஒண்தொடி
உழைய மாகவும் இனைவோள்
பிழையலள் மாதோ பிரிதும்நாம் எனினே.”      (அகம்.5)

“களங்காய்க் கண்ணி நார்முடிச் சேரல்
இழந்த நாடுதந் தன்ன
வளம்பெரிது பெறினும் வாரலென் யானே.”    (அகம்.199)

இவை வன்புறைகுறித்துச் செலவழுங்குதலிற் பாலை யாயிற்று.      (44)

பாசறைப்புலம்பல் இன்னுழியாகாதெனலும்
இ்ன்னுழியாமெனலும்
 

இஃது,       அகத்திணையியலுட்       ‘பாசறைப் புலம்பலும்’
(தொல்.அகத்.41)  என்றார்   ஆண்டைப்புலம்பல்   இன்னுழி  யாகாது
இன்னுழியா மென வரையறை கூறுகின்றது.

(இ-ள்.)   கிழவி நிலையே வினையிடத்து உரையார் - தலைவியது
தன்மையை    வினை    செய்யா    நிற்றலாகியவிடத்து   நினைந்து
கூறினானாகச் செய்யுள் செய்யப்பெறார் ; வென்றிக் காலத்து விளங்கித்
தோன்றும்  - வெற்றி நிகழுமிடத்துந் தான்குறித்த பருவம்  வந்துழியுந்
தூதுகண்டுழியும்   வருத்தம்   விளங்கிக்   கூற்றுத்   தோன்றி்ற்றாகச்
செய்யுள் செய்ப எ-று.

உரையாரெனவே     நினைத்தலுள  தென்பதூஉம்,  அது போர்த்
திறம்புரியும்   உள்ளத்தாற்   கதுமென  மாயுமென்பதூஉங்  கொள்க.
வினையிடம்  -  வினைசெய்யிடம்.  காலத்து  மென்னும் எச்சவும்மை
தொக்கு நின்றது. அன்றி அங்ஙனம் பாடங்கூறலும் ஒன்று.

உ-ம்:

“வேளாப் பார்ப்பான் வாளரந் துமித்த
வளைகளைந் தொழிந்த கொழுந்தி னன்ன
தளைபிணி யவிழாச் சுரிமுகிழ்ப் பகன்றை
சிதரலந் துவலை தூவலின் மலருந்
தைஇ நின்ற தண்பெயற் கடைநாள்
வயங்குகதிர் கரந்த வாடை வைகறை
விசும்புரி வதுபோல் வியலிடத் தொழுகி
மங்குன் மாமழை தென்புலம் படரும்
பனியிருங் கங்குலுந் தமியள் நீந்தித்
தம்மூ ரோளே நன்னுதல் யாமே
கடிமதிற் கதவம் பாய்தலில் தொடிபிளந்து
நுதிமுக மழுங்கிய மண்ணைவெண் கோட்டுச்
சிறுகண் யானை நெடுநா ஒண்மணி
கழிபிணிக் கறைத்தோல் பொழிகணை யுதைப்பத்
தழங்குகுரன் முரசமொடு மயங்கும்யாமத்துக்
கழித்துறை செறியா வாளுடை யெறுழ்த்தோள்
இரவுத்துயில் மடிந்த தானை
உரவுச்சின வேந்தன் பாசறை யேமே”         (அகம்.24)

இதனுட்   கணையுதைப்ப   முரசொடு  மயங்கும் யாமத்துத் துயின்
மடிந்து  வாளுறை  செறியாத்  தானையையுடைய  வேந்த   னெனவே
வென்றிக்காலங்   கூறியவாறுங்  ‘தம்மூரோளே’  ‘பாசறையேமே’  என
கிழவிநிலை உரைத்தவாறுங் கா