பகுதி 3.3

    குழந்தைகள் வளர்ச்சி பெறும் நிலையில் பெரியவர்களும் சற்று
வளர்ந்த சிறுவர் சிறுமியரும் அவர்களுக்குப் பல்வேறு
விளையாட்டுக்களைக் கற்றுக் கொடுப்பர். அத்தகைய
விளையாட்டுக்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல உடற்பயிற்சியையும்,
மன மகிழ்ச்சியையும் அளிக்கின்றன. சில விளையாட்டுக்களில்
பாடல்கள் இடம் பெறுகின்றன. சில நேரங்களில் பாடல்களே
விளையாட்டாகின்றன. முன்னதை உடற்பயிற்சி விளையாட்டுப்
பாடல்கள் என்றும், பின்னதை வாய்மொழி விளையாட்டுப்
பாடல்கள் என்றும் பிரித்துக் கொள்ளலாம்.

3.3.1. உடற்பயிற்சி விளையாட்டுப் பாடல்கள்

    நாட்டுப்புற விளையாட்டுகளுக்குத் தனித்தன்மை வாய்ந்த
ஆடுகளங்கள் தேவையில்லை.     தொழிற்சாலைகளில்
தயாரிக்கப்படும் வலை, மட்டை, பந்து, கவசங்கள் போன்ற
எதுவும் தேவையில்லை. ஆங்காங்கே உள்ள வெற்றிடங்களிலும்,
வயல்களிலும், வீடுகளிலும் கூட விளையாட முடியும்.
மரக்குச்சிகள்,     கொட்டைகள்,     சிறுகற்கள்     போன்ற
உபகரணங்களே போதுமானவை. உடற் பயிற்சியையும் மனப்
பயிற்சியையும் இந்த விளையாட்டுக்கள் நல்குகின்றன.

    உடற்பயிற்சி விளையாட்டுக்களுக்குள் ஒருசில விளையாட்டுகளில்
பாடல்கள் இடம் பெறுகின்றன. சான்றாக ஆண்கள் விளையாடும்
சடுகுடு விளையாட்டை எடுத்துக் கொள்ளலாம். இதில் பாடல்
பாடும் மரபு உண்டு. எதிரியின் எல்லைக்குள் நுழையும் போது
பாடத் தொடங்கி கடைசி வார்த்தையைத் திரும்பத் திரும்பப்
பாடுவர். பாடல் வாய்விட்டு சத்தமாகப் பாடப்படுவதால்
அவர்கள் மூச்செடுப்பது நன்கு தெரியும். மூச்சை விடாமல்
எதிரியிடம் சிக்காமல் நடுக்கோட்டைத் தொட வேண்டும்
என்பது ஆட்ட விதி. ஒரு பாடல் வருமாறு.

    எதிரணியின் எல்லைக்குள் நுழையும் போது அந்த
அணியினரைச் சீண்டுவது போலவும், சவால் விடுவது போலவும்,
சடுகுடுப் பாடல்கள் அமைவதுண்டு. தன்னையே ‘துள்ளுக்காளை’
(துடிப்பான - அடக்க முடியாத காளை) என்றுக் கூறிக்
கொள்வதைப் பாடலில் காணலாம். இறுதிச் சொற்கள் திரும்பத்
திரும்பப் பாடப்படும். மற்றொரு சான்று காணலாம்.

    இந்தப் பாடலும் எதிரணியினரைச் சீண்டி வம்புக்கு இழுப்பதாக
அமைந்துள்ளதைக் காணலாம். எதிரணியில் மண உறவு
முறையுடைய (மாமன் - மச்சான்) யாரேனும் இருந்தால்
அவர்களைப் பார்த்தே ‘தங்கச் சிலம்பெடுத்து தாலி கட்ட
வாரேன்’ என்ற வரிகள் பாடப்படும். எதிரணியிலுள்ள ஒருவரின்
அக்கா அல்லது தங்கையைத் தாலி கட்ட வருவதாகக் கேலி
செய்து அவரைச் சீண்டும் போக்கு பாடல்களில் காணப்படுகிறது.
இதனால் தாக்கமுறும் எதிராளி விளையாட்டில் தீவிரமாக
ஈடுபடுவார். இன்றைய நிலையில் சடுகுடு என்னும் விளையாட்டு
‘கபடி’ என்ற பெயரில் சர்வதேச விளையாட்டாக மாறிவிட்டது.
அங்கே பாடல்களுக்கு இடமில்லை. விளையாட்டுக்கு உள்ளே
நிகழும் உறவுப் பிணைப்புகளுக்கும் இடமில்லை.

3.3.2. வாய் மொழி விளையாட்டுப் பாடல்கள்

    உடற்பயிற்சி விளையாட்டுக்கு மாறான சில விளையாட்டுக்கள்
உண்டு. ‘சும்மா விளையாட்டுக்குப் பாடுவது’ என்று
அச்சூழல்களில் பாடப்படும் பாடல்களைச் சுட்டுவர். இத்தகைய
பாடல்கள் கேலி செய்வதாக அமைவதோடு மட்டுமல்லாமல்
இளம் வயதில் மிகச் சிறந்த அறிவுரைகளை நல்குவனவாகவும்
அமைவதுண்டு.

    இது சிறுவர்கள் கேலி செய்து பாடும் விளையாட்டுப்
பாடல்தான். இங்கே உழைப்பு மதிக்கப்படுவதையும் சோம்பல்
இகழப்படுவதையும் கானலாம்.

    சிறுவர்களின் வளர்ச்சியின் போது பல் விழுதல்,
மொட்டையடித்தல், போன்ற நிகழ்வுகள் நடைபெறும். இந்த
நிகழ்வுகள்     சிறுவர்களின்கேலிக்கும், கிண்டலுக்கும்
உள்ளாவதுண்டு. சான்றாக, பல் விழுந்த சிறுவனைப் பிற
சிறுவர்கள் கேலி செய்து பாடும் பாடல் ஒன்று கீழே
தரப்படுகிறது.

    இப் பாடலில் பல் விழுந்து பொக்கை வாயாக இருப்பது கேலி
செய்யப்படுகிறது. இந் நிலையில் உண்பதற்குக் கடினமான
பட்டாணி வாங்கித் தருகிறேன் என்று கூறுவதும் கேலியே.
பொதுவாக வயது முதிர்ந்த ஒருவர் பல்லை இழந்து பொக்கை
வாயாக இருப்பார். அவர் தனக்குப் பெண் பார்க்கச் சென்றால்
அது நகைப்பிற்குரியதாக இருக்கும். இங்கே சிறுவனைப் பெண்
பார்க்கப் போகிறாயா என்று கேட்பதும் ஒருவகை கேலியே.

    பொதுவாக விளையாட்டுப் பாடல்கள் அளவால் சிறியதாக
இருக்கும். பல பாடல்கள் பொருளற்றவையாகவும் இருக்கும்.
அத்தகையப் பாடல்களில் ஒலிக்குறிப்பு மட்டுமே முக்கியத்துவம்
பெறும். சிறுவர்கள் எளிதில் நினைவில் கொள்ளத்தக்கதாகவும்
விளையாட்டுக்குத் துணை செய்வதாகவும் இத்தகைய பாடல்கள்
அமைந்திருக்கும்.